霍文学（笔名忠灏）系河北省邯郸魏县牙里镇牙北村人。1961年4月1日生人。二十多年的老教师，是一个名副其实的业余文学爱好者。有过多篇论文与诗歌散文发表——并有个人小集。是我国现代著名作家乔澍声的追随者和朋友。
随着计划体制向竞争机制的转变，应试教育向着素质教育的进一步深入，我国正处于现代化建设的腾飞时期。。这就更需要尽快提高全国人民的道德素质，使他们处处树立道德风尚，，增强人们的精神动力和理想。
所以，教师必须在教学中渗透思想道德教育使我们的下一代在接受科学文化知识的同时学会如何做人是建设现代化强国的重中之重，更是我们教育工作者不可或缺义不容辞的责任！
古云：“师者，传道授业解惑也。”试想，古人尚且把“传道”放在教育的第一位，可见这“传道”自古以来就是我们做老师的主要任务。显然，这“道”在不同的时期有着不同的含意。而我们今天的“道”就必须是德育是如何做人的教育！身为一名教育工作者倘若不去抓做人的教育，不谈道德规范，甚至不讲人格，不讲良知，即使你的教学成绩再好，也是与素质教育脱轨，甚至是背道而驰的！
伟大的教育学家鲁迅先生弃医从文的故事是不是会让我们从中充分认识到思想教育才是拯救生命的重中之重呢？
教育的任务是培养具有高尚道德情操的下一代！懂得做人的基本道理是社会对我们每一个公民的起码要求，也是培养人的中心内容；教书育人，就是要教育学生如何做人。教育学生做人首先要严于律己【老师是学生心目中的楷模，身教胜于言教，这就更需要我们作为老师的要首先做好】！，又如何教育学生去爱国？倘若你不孝敬父母，你又如何去教育你的学生深入领会如何赡养双亲的传统美德？倘若你吃喝嫖赌抽坑蒙拐骗偷，又如何去教育学生讲什么伟大的人格？
我国著名的教育学家蔡元培先生说过：“普通的教育目的，应该养成健全的人格。”叶圣陶先生也明确指出：“受教育的目的是做人做社会合格的成员，做合格的公民。”显然，做人是做好一切事情的前提与根本。反之，，然而与社会何益？与人民何益？与祖国何益？！
纵观历史文献，中国传统文化就极为重视伦理道德，做人修养的自身完善。孟母三迁的故事不能说不给我们深深的启发。
孔子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”想必更会让我们以深刻的领悟吧。
敬谁别忘敬父母，做啥别忘咋做人！这也就是孔老先生所说的百善孝为先！笔者认为，教育人的内容不外乎以下几点：
即说真话，不说假大空话；
做老实人，不投机取巧，坑蒙拐骗；
自重自爱自尊，不把自己的欢乐建筑在别人的痛苦之上；
崇事实，讲道理，不虚伪；
言必行，行必果不做食言而肥之人；
诚信，孝顺父母是我们做人的最基本的标准！
严于律己，宽以待人，遵纪守法，关心他人，助人为乐，克己奉公，言行一致，懂得感恩，己不所欲勿施人，人人为我，我为人人！
事实证明：不重视做人教育的“德育”，只会培养出一些言语上的巨人，行动上的矮子；
不重视做人的教育，就会培养出见风使舵，出尔反尔，寡廉鲜耻的侏儒。还会培养出自私自利，见利忘义不讲良心的道德小人——社会蛀虫！
不重视做人的教育，就不能培养出大批奋发向上，积极进取，勤俭敬业的学子。
培根云：“如果有一个良好的教育环境，是有利于培养好的社会公民的。”这也正是说：“近朱则赤，近墨则黑。”做人教育中，教师本身的道德品质优劣，直接关系到做人教育的效果。教师为人师表就必须以身作则，身体力行做表率，切实做到“表”与“率’的楷模。谨防”上梁不正下梁歪！“
我国伟大的教育学家孔子还说：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”这不也正是我们常说的“己不正不能正人”吗？教师的言行，将直接对学生起着潜移默化的作用。所以，老师要求学生做到的，教师首先应该做到。“既善其道又善其行！”为人师表，当慎之又慎！
“手握粉笔与教鞭，面对黑板与学生，心中要永远黑白分明。时常掂量误人子弟的分量到底有多重！绝不能把教育当成买卖，将学生视作商品去经营——要与时俱进，绝不只是追求一种虚荣而不懂装懂！责任良心要在你们身上体现，千万不要麻痹大意而使其产生负效应——坏了自己的良心，毁了孩子们的前程。
作为老师不去首先教会孩子怎样做人，那么一切都等于零！
