春节临近,过年的气氛逐渐浓厚起来。在市集的许多小摊上,都可以看到各种春联在售卖。
大年三十晚上贴春联,是中国的一种传统习俗。两句话,一句横批,有着对家人的祝福,也是家风的体现!
迈步于街头巷尾,那些门上的各式对联,正在岁月中静静地诉说着人们的治家之道!
这样的一扇扇大门,即便饱经风霜,字迹已经模糊,却依然能带给门后面的孩子们一股向上的强大力量,这便是家风的神奇魔力!
从先秦到明清,流传下来很多经典家训,这是中国人的“精神门楣”,值得我们和我们的孩子们永远铭记!
“君子不施其亲,不使大臣怨乎不以。故旧无大故则不弃也,无求备于一人。
君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;智如士,不与士争智。
德行广大而守以恭者,荣;土地博裕而守以俭者,安;禄位尊盛而守以卑者,贵;人众兵强而守以畏者,胜;聪明睿智而守以愚者,益;博文多记而守以浅者,广。去矣,其毋以鲁国骄士矣!”
西周初期,周成王亲政后,将鲁地封给周公之子伯禽,周公告诫儿子说:
“有德行的人不怠慢他的亲戚,不让大臣抱怨没被任用。老臣故人没有发生严重过失,就不要抛弃他。不要对某一人求全责备。
有德行的人即使力大如牛,也不会与牛竞争力的大小;即使飞跑如马,也不会与马竞争速度的快慢;即使智慧如士,也不会与士竞争智力高下。
德行宽裕却恭敬待人,就会得到荣耀;土地广阔富饶却克勤克俭,就没有危险;官高位尊却谦卑自守,便更显尊贵;人众兵强却心怀敬畏,就能常胜不败;聪明睿智却总认为自己愚钝无知,就是明哲之士;博闻强记却自觉浅陋,你将见识更广。
上任去吧,不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才啊!”
"夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!"
诸葛亮46岁才得子诸葛瞻,他希望儿子成为国家栋梁。他写给诸葛瞻的一封家书,被称为《诫子书》,大致意思是:
“君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一,而才干来自学习。所以,不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。
年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?”
“玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?”
欧阳修在教导二儿子欧阳奕努力学习时,写下了这篇《诲学说》:
“如果玉不琢磨,就不能制成器物;如果人不学习,也就不会懂得道理。
然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢磨制作成器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤。
人的本性,会受外界影响而改变。因此,如果不学习,就要失去君子的高尚品德,从而变成品行恶劣的小人,难道不值得深思吗?”
除了这三则家训,还有司马谈的《命子迁》、颜之推的《颜氏家训》、唐太宗的《诫皇属》、《包拯家训》、袁采的《袁氏世范》、李毓秀的《弟子规》……
你家的家风是什么?
这个春节,不妨好好装点一下自家的大门,或许孩子的光明未来就此开启!