刘震云《一句顶一万句》讲了两个绝交故事：

牛书道和冯世伦本是好朋友，

两人说得上话，好了半辈子。

入冬时节，他俩结伴去长治拉煤。

那晚，离家还有25公里地时，

牛书道煤车车轴断了，两人只好露宿荒郊。

冯世伦饿了，问牛书道有没有干粮。

牛书道翻了翻粮袋说，没了。

谁知半夜，冯世伦起来撒尿时，

发现牛书道躲在煤车后偷偷在啃馒头。

他当夜就拉起自己的煤车走了。

冯世伦想：你车轴断了，我陪你挨饿挨冻，你却连馒头也不愿分享。

牛书道想：翻粮袋时的确已空，谁知扯被子时滚出来一个。我怕误会，才偷偷吃了。因为一个馒头，而把朋友扔在荒山野岭，太无情了。

两人从此便绝了交。

牛书道儿子叫牛爱国，冯世伦儿子叫冯文修，

从小也是好朋友，好了半辈子。

一天，牛爱国去冯文修肉铺割了十斤肉，

因跟老婆闹离婚的事而神不守舍，忘了付钱。

晚上，冯文修的老婆专程去收账，

这时牛爱国才想起买肉忘了付钱。

两人从此掰了，跟当年他俩父亲一样。

牛爱国想：我难道会赖账吗？这么多年友情，竟抵不上十斤肉。

冯文修想：老婆去收账，我压根不知道，你却四处说我不是，好过分。

本来简单一句解释就可以化解的误会，

但两人都往复杂处想，结果几十年的交情断了。

冯仑《野蛮生长》讲过一段“关系”的故事：

你开车闯红灯了，被警察拦住，

一看警察是熟人，说：“兄弟，你怎么在这儿！”

对方说：“没事儿，你过去吧。”

你省了50元罚款，觉得特有面子：“改天一起吃饭。”

第二次路过这儿，你拐错弯了，

一看又是这哥们，说：“又是你当班啊？”

对方说：“没事儿，你过去吧。”

于是，你又省了50元罚款。

麻烦了人家两次，你心里过意不去，

于是找理由请他吃饭，还这个人情。

这一吃一喝，花费远远超过100元。

吃完饭，你多了一句嘴：“弟妹忙什么呢？”

对方说：“不争气啊，一天在家没啥事儿。要不上你那找个活，随便给点钱就行。”

你说：“没问题，哥们的事嘛！”

他媳妇来上班了，怎么开工资呢？

再怎么也不能低于2000元吧。

媳妇上班三个月后，他打电话来了：“大哥，你得好好管管你手下，不能老欺负我媳妇，她不就是没上大学嘛，没上大学也是人。”

第二天，你便给手下的人打了招呼。

但不久，你也无法忍受了，打电话跟哥们：“让她回家吧，我每月给她开1200元。”

对方一听急了：“瞧我媳妇不顺眼啊……”

你一年搭进24000元，还得罪了哥们。

如果当初他一上来敬礼，说罚款50元时，

你就乖乖给50元，这一切麻烦都不会发生。

就因为你把事情复杂化了，所以既丢了朋友又损了财。

心理学家书勒做过一个有趣实验：

他在风景区摆设了一个奶茶摊点，

第一周，卖的奶茶只有4种口味，

在来来往往的旅客中，

只有21%的人会停下来观望，

但这21%的人中，超过50%的人至少买了一杯奶茶。

第二周，他把奶茶增加到14种口味。

来往的顾客，有40%会停下来观望。

但这40%的人中，只有7%的人买了奶茶。

结果销售总量还比第一周差了很多。

口味增加了，给顾客的选择多了，

按理说，销量应增加很多才对，结果相反。

书勒说：“这就是选择的悖论——当一件事情的选择多了，人就会消耗精力去判断其中的细微差异，越判断越难以作出抉择，于是干脆放弃。”

花精力讲这三个小案例，

其实就是想讲一个词——生活的成本。

对，你拥有的每一样东西都是有成本的。

第一个生活成本，叫“维护成本”。

你拥有了好身材，但每天不敢多吃一点油腥。

你拥有了大别墅，但每周打扫清洁累得像狗。

你拥有大交际圈，但你就此失去了诸多自由。

萨提亚曾提出一个冰山理论：一个人的“自我”就像一座冰山，能够被外界看到的行为表现，只有八分之一露出水面，另外八分之七藏在水底。

其实，生活的成本也一样。

看得见的价格成本只是露出水面的八分之一，

看不见的维护成本才是藏在水下的八分之七。

你占有了房子，但必须做20年房奴。

你拥有了孩子，但从此成了旋转木马。

你拥有了手机，但从此变成了手机奴。

这个世界，没有无成本的占有，

你所占有的东西，同时也在占有你。

一个人占有得越多，就被占有得越多。

第二个生活成本，叫“选择成本”。

十几年前，心理学家鲍迈斯特，

因提出“自我损耗”理论而震惊学界。

所谓自我损耗，就是每做一个选择，就会损耗一点心理能量；每消耗一点心理能量，你的执行功能就会下降。

你手机里装了5个外卖App，

能进行多样化选择本是件好事，

但你天天陷入“究竟点哪家套饭”的纠结中。

你衣柜里挂满了50件衣服，

能进行多样化选择本是件好事，

但你天天早上为选择“穿哪一件”而无比头痛。

在这样无所适从的选择中，

你不知不觉就消耗了很多时间和精力。

这就是生活的“选择成本”。

鲍迈斯特说：“你占有的东西越多，你的维护成本就越高；你占有的东西越多，你的选择成本就越高；生活要幸福，千万不要把简单的事情复杂化。”

简单，其实就是最好的生存之道。

1845年，美国学者梭罗带了把斧头，

来到瓦尔登湖边，建了一间小木屋，

独居了两年，以验证自己所悟出的人生真谛：

“一个人，只要满足了基本生活所需，

不再戚戚于声名，不再汲汲于富贵，

便可以更从容、更充实地享受人生。”

体验结果，正如他所说——一个人，放下得越多，越富有。

而后，他写出了著名《瓦尔登湖》：

“我们每一天努力忙碌、用力生活，

却总在不知不觉间遗失了什么。

面对不断膨胀的物欲，

我们需要的是一颗能静下来的心。

多余的财富只能够购买多余的东西，

人的灵魂必需的东西，是不需要花钱购买的。”

人生就是如此，要想活得美，就得删繁就简，去掉多余的东西。

万通董事长冯仑讲过一个故事：

一个房地产老板，拎包去给官员送钱，

走到门口，发现官员家门口有很多人。

他觉得自己拎的包小了，应该拎个大的，

就想干脆下次再来吧，于是就回去了。

过了些日子，他又去给这人送钱，

结果这人生病住院了，病房人多，送钱不便，他又回去了。

第三次，他又去送，结果被便衣拦住，说不能上去。

回家后他才知道，。

他一个劲暗自庆幸：“幸好两次都没送出去，不然现在就和他在一起了。”

冯仑撰文说：“企业死亡率高的第一原因就是政商关系。政商关系越高，死亡几率就越大。”

所以冯仑一直坚持——走正道。

不去搞那些复杂的政商关系，就简简单单地走正道。

“这样的发展，看似慢，实则快。”

那个年代，跟冯仑同时起步的人，很多都“快”进了牢房。

而慢慢发展的万通，却成长为著名房企。

冯仑说：“我们最容易犯的错误，不是破解不了复杂的难题，而是总把简单的事情办复杂。”

在生活中、在职场里、在官场上，

不要费尽心思寻找什么终南捷径，

简单老实，就是最好的捷径。

一天，爱迪生让助手测量梨形灯泡的容积。

助手接过后，拿起标尺开始测量，

然后运用一大堆数学公式计算起来，

几个小时过去了，他还是没有计算出来。

爱迪生进来，拿起灯泡，朝里面倒满水，

递给助手说：“你把水倒入量杯，就会得出答案。”

助手一拍脑门：原来可以这么简单啊。

没错，最有效的方法往往是最简单的。

复杂永远拼不过简单——这就是真理。

“简单”往往比“复杂”更有价值。

能把复杂问题简单化，才是大智慧。

电视剧《楚汉枭雄》大结局，

刘邦对儿子刘盈说的一段话让人唏嘘：

刘盈仰望天空，问父亲：“到底什么是为君之道？”

刘邦这样说道：

“二十多年前，朕任泗水亭长时，

每天都呼朋唤友，吃喝玩乐，

躺在田野里看天空，看见天上的白云，

只是普普通通的一片云，没什么不一样。

朕后来当了沛公、做了汉王，

每天和人勾心斗角，也经常看天，

问它到底是不是公道自在人心？

我看着那片云，觉得云不像是云，

有时像一只狗，有时又像一群羊。

人情不一样，连天上的云也不一样了。

现在再看那些云，云依然是云，没什么特别。

经过这么多事情，才知道原来活着这么简单，

云就是云，不需要多想它像什么，

为君之道也是这样，只要你以赤子之心行事，

处处用真心待人，那就是个好皇帝了。”

在生活中、在职场里、在官场上，

我们很多时候也像刘邦一样丧失了“简单”的原力，

但终究要明白——简单，才是最好的生活之道。

一个人的成熟，不是由单纯到复杂的世故，而是由复杂回归简单的超然。

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