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诗歌教育|用童心写出最美的诗歌

2021-07-10 22:59:39

我以为,培养儿童热爱母语的思想感情,最好从读诗开始;享受语言的美,创造语言的美,最好从读诗、写诗开始。

——著名诗人金波


我们曾推送过一期有关自然教育的文章,文中有几首孩子的诗——

原谅

铁头|八岁

 

春天来了

我去小溪边砸冰

把春天砸得头破血流

直淌眼泪

到了花开的时候

它就把那些事儿忘了

真正原谅了我

这群3-13岁的小朋友,用他们纯粹、温暖又充满智慧的诗句,告诉世人,人生而拥有自由、灵敏的灵魂。


本期,我们想和你谈谈诗歌教育。



一、诗歌在中国


 中国是诗歌的国度,有着悠久的诗教传统。


孔子认为培养人才兴于诗,立于礼,成于乐,指出诗歌有“兴观群怨”的教育功能,提出“不学诗,无以言”,并亲自删定《诗》作为经典教材,同时采用说教告知、答疑释惑、评人论事、雅言示读等方法来进行诗歌教学。

 

日本当代美学家今道友信在《东方的美学》中提出:“孔子已经预感到诗的形象和象征性的语言的升腾的力量,预感到这种语言的飞翔的能力,已经感到只有使用这种语言才能使人的精神超越现象事物的限界,才能超越概念上的思考方法的平庸水准……”“诗艺术……可以突破伦理学的限界把精神引向更高的地方。”

 

孩子的童年,离不开诗歌。

 

我们有责任引导孩子读诗,从小培养孩子的审美感受能力和高品位的审美趣味。

 

中国自古以来就有“诗教”的传统。何谓“诗教”呢?诗教就是用诗来管理、教化社会,也就是人们常说的“以诗治国”。诗可以治国,也许在这里夸大了它的功能。但这里的治国,主要是指诗对人精神的引导和教化。

 

诗通过潜移默化的作用,对人的心灵进行陶冶,使心灵得以净化,得以丰润和提升,这便是人们所说的“人诗意地栖居”的理念。

 

我们的教育应该是完善人格和人性发展的教育,它的最高境界却是诗性。一个人能够过着一种有诗意的生活,那便是人生的最高境界。

 

如果孩子在成长阶段与诗歌结缘,在长大步入成年后,诗歌会使他受益终生。

 


二、读诗的五大力量



读诗可以培养孩子们的观察能力


读诗重要的一点,就是可以培养孩子们的观察能力。


为什么这样说呢?因为同成人相比,最大的不同孩子是在不断成长的。


大人面对这个世界也许习以为常,无动于衷,而孩子则不同,你们对这个世界充满好奇感和新奇感,你们不仅会听到下雪的声音和花开的声音,你们甚至能嚼出阳光的味道。


一个大人绝不会发现苍蝇身上的亮闪,而孩子们不仅会发现,而且还充满了兴趣。所以,提倡孩子读诗,不仅可以引导孩子观察这个世界,还可以培养他们观察这个世界的独特视角。

看日本著名诗人、安徒生儿童文学奖获得者金子美铃的《露珠》:


谁都不要告诉

    好吗?

    清晨庭院的

    角落里,

    花儿悄悄

    掉眼泪的事。



    万一这事

    说出去了,

    传到

    蜜蜂的耳朵里,

    它会像

    做了亏心事一样,

    飞回去,

    还蜂蜜的。


这首小诗,完全从儿童的视角观察世界,认识世界。诗人把露珠想象成眼泪,以此联想开去,产生一个温馨的小故事。读了这首诗,不仅获得新鲜的感受,而且还获得看待世界的新的方式和角度。

 

读诗可以开发孩子们的想象能力


世界上有成就的人,都是充满想象力的人。


想象力是决定一个人一生的关键。文学阅读可以开发人们的想象力。


为什么这样说?因为文学阅读给人们提供了广阔的想象空间。


如果大家去看小说《红楼梦》,100个人去看,100个人头脑中想象的贾宝玉和林黛玉是各不相同的。


如果去看电影、电视就不一样了,大家看到的是同一种形象。诗歌是最富想象力的一种文体,它留给读者的想象空间远比其它文体要大得多。人们读诗,会从诗中获得一种超强的想象力。


通过读诗,完全可以敲开想象力的大门。

 

我们来看美国著名诗人希尔弗斯坦的《冰冻的梦》:                

我要把昨晚开心的梦

在冰箱里保存下来。

很远的将来, 

当我变成一个老公公, 

须发全白,

我就取出我冰冻的梦,

把它加热,把它化开,

然后用它来焐我冰冻的脚,

温暖将会从脚趾传入心怀。



把梦冰冻起来,干什么呢?待老了再把它加热化开。化开做什么呢?来焐冰冻的双脚,让一点一点的温暖从脚趾传入心里。这首小诗的想象,可谓奇特之极。这样的想象,自然会震撼读者的心灵,点亮读者的眼睛。

 

读诗可以提高孩子们的表达能力


从小读诗写诗,可以培养自己的文学感觉和文学趣味。


诗是一种有魔力的语言,当读出来诵出来时,这个世界就变了,变得更加新鲜、神秘和奇特。


一个喜欢写诗的孩子,他的语言会十分简洁优美,写起其它的文体来,自然也是高手。


阿根廷著名诗人博尔赫斯说:“每当我们读诗的时候,艺术就这么发生了。”说的就是诗可以改变世界,改变一个人。:“培养良好文学趣味的方式,就是阅读诗歌。”

一个诗人,就是一个魔术师,他可以随心所欲地描绘内心彩画,开启孩子心灵的大门。我们来看英国著名女诗人克里斯蒂娜·罗赛蒂的《风》:

 谁见过风呢?

   不是你,也不是我。

   当树叶沙沙摇响,

   那就是风从林间穿过。



   谁见过风呢?

   不是你,也不是我。

   当树梢低下头来,

   那就是风从它身旁经过。


风,看不见,也摸不着,那么,又怎么写好风呢?在这里,作者没有直接写风,而是写树,写树的两个动作。一个动作是“树叶沙沙摇响”,另一个动作是“树梢低下头来”,通过这两个动作的描写,我们就知道风来了。通过写树而写风,这是诗人用的一种手法。虽然诗人没有直接写风,但我们却感觉到了风,它在我们眼里已栩栩如生。

 

读诗可以陶冶情操、培育孩子们对生活的感受能力


一切文学艺术都是主情的,诗歌尤其是这样。一首诗,只有情感真实才能感动人;只有写出深刻的人类情感,也才具有文学价值。

我们来看前苏联青年诗人鲍罗杜林的《刽子手……》:

 

刽子手……

充满了绝望神情的眼睛。

孩子在坑里恳求怜悯:

“叔叔啊,

别埋得太深,

要不妈妈会找不到我们。”

 

一首容量不大的童诗,写了什么呢?


它写二战时期的一个刽子手,要活埋年幼的孩子。孩子在坑里恳求:“叔叔啊,别埋得太深,要不妈妈会找不到我们。”


孩子稚气的话语,求生的欲望,不仅令人为之动容,就连杀人不眨眼的刽子手,也露出了绝望的眼神。

诗抒发了一个孩子对生命的向往,表达了对战争、、对刽子手强烈憎恨的情感,进而升华为对生命的敬重、对生活的礼赞和对幸福的珍惜。


读诗可以启迪智慧,孕育孩子们的创造能


一切文学作品,都是精神创造的结晶。好的诗歌,充满了创新思维,对培养同学们的创造力十分有益。下面,我们来看美国著名诗人谢尔·希尔弗斯坦的《总得有人去擦星星》:

总得有人去擦星星,

    它们看起来灰蒙蒙。

    总得有人去擦星星,

    因为那些八哥、海鸥和老鹰,

    都抱怨星星又旧又生锈,

    想要个新的我们没有。

    所以还是带上水桶和抹布,

    总得有人去擦星星。



这首诗荒唐吗?荒唐!星星生了锈,看起来灰蒙蒙。原来,星星也需要擦一擦,而且甭忘了带上水桶和抹布。


可以说:满纸荒唐言。可正是在这荒唐的诗境里,传达给小读者的完全是一种奇异的感觉。


诗人在这里,把自己所要表达的意思和情感,寄寓在荡漾着的诗心、诗情和诗意的各种轻淡叙述中,这就给孩子领略诗意、诗味和诗趣,开拓了一条便捷的通道,从而使孩子更好地接受诗人所创造的意境美。

 

中国诗歌教育现状

 

自孔子始,中国教育就重视诗歌育人层面的作用,将诗歌摆在教育体系的首位。


今天的语文课堂,可以听到古典诗歌的琅琅诵读,但对于现代诗歌,无论是教师还是学生,普遍存在轻视心理。


这种现象引起了学界的广泛反思,为什么代表现代语言最高形式的现代诗歌会成为现代语文教育的一块撂荒的土地?

 

快餐文化”的“读图时代


先天不足、后天发育不良,高考指挥棒的回避,自身寓意的含混多变,都构成现代诗歌在高中语文教育中被日益边缘化的缘由。

 

“五四”之后,现代诗歌开始自己的进程,从内容到形式都表现出与古典诗歌的决裂。新诗的产生更多是作为“白话文运动”的一个标志性成果出现,其文学史的意义远大于自身文学价值。这种与传统相断裂的发端使得新诗可谓“先天不足”。

此外,诗歌产生于田间地头,所谓“饥者歌其食,劳者歌其事”。诗歌的发生、发展、发达都和中国农耕社会密不可分。随着封建社会走到成熟期,城市得到发展,市民阶层开始崛起,消费文化悄悄蔓生,勾栏瓦肆中的小说戏剧等表演活动渐渐瓦解着诗歌一统江山的文学世界。

 

诗歌究其本质,并不具有都市社会的血统,随着都市社会取代农耕社会,消费文化已经成为当下主要的文化价值。有人称现在是一个堆砌着“快餐文化”的“读图时代”,流行音乐、广告、影视节目甚至是游戏日益取代诗歌曾经辉煌的地位,取得大众的青睐。

 

考试为主的检测模式,使教学“模式化


现代诗歌的理性鉴赏方法缺失的原因,有教材编排的问题,也有教师讲授的局限性问题。高中课本中的现代诗歌编排问题,主要表现为对“德育”功能的强调超过“美育”层面的考虑,思想教育价值的提倡超过审美价值的引导。

 

以苏教版为例,《语文》必修一课本的第一专题是 “向青春举杯”,、食指《相信未来》、江河《让我们一起奔腾吧》等诗歌和杨子《十八岁和其他》、张洁《我的四季》、马克思的《青年在选择职业时的考虑》等散文组成。这样的编排有其合理之处,有着共同的情感价值指向,思路清晰,便于学生对专题主旨进行把握。但这是以牺牲对诗歌和散文两种文体的艺术特征分别进行分析为代价的。

关于教师讲授的局限性问题,主要表现在,很多教师讲授现代诗歌采用了和讲解散文没有太大区别的“五段式教学法”:1.作者介绍;2.创作背景;3.串讲诗歌;4.归纳中心思想;5.分析写作特色。

 

诗歌的特色是“言不尽意”“言近旨远,古典诗歌在长期的先贤解读下相对比较明晰,而现代诗歌凝练的表达、多角度的解读、诗歌的多重意蕴以及赏析标准的难以把握,都使得教师无所适从。

 

在这样的情况下,“不能尽意之言”倒不如“五段式教学法”保险可靠。这样的讲解方式,对于教师来说,四平八稳,不容易出问题,但却扼杀了学生对于现代诗歌的阅读兴趣,甚至在教学中抹杀了现代诗歌本身的一些鉴赏系统上的独特之处。久而久之,若问起学生阅读现代诗歌的感受,他们只会感觉茫然无措。

 


国外诗歌欣赏


 

全世界的人民都拥有诗歌,因为诗歌能够以不同的语言、不同的编排最真实地表达人类情绪志向。

 

在这,小编与你们分享国外著名诗一首《当你老了》。

 

When you are old



When you are old and grey and full of sleep,

And nodding by the fire, take down this book,

And slowly read, and dream of the soft look

Your eyes had once, and of their shadows deep;

 

How many loved your moments of glad grace,

And loved your beauty with love false or true,

But one man loved the pilgrim Soul in you,

And loved the sorrows of your changing face;

 

And bending down beside the glowing bars,

Murmur, a little sadly, how Love fled

And paced upon the mountains overhead

And hid his face amid a crowd of stars.


当你年老时

作者:叶芝(爱尔兰)


当你老了,头白了,睡意昏沉,

炉火旁打盹,请取下这部诗歌,

慢慢读,回想你过去眼神的柔和,

回想它们昔日浓重的阴影;

 

多少人爱你青春欢畅的时辰,

爱慕你的美丽,假意或真心,

只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,

爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹;

 

垂下头来,在红光闪耀的炉子旁,

凄然地轻轻诉说那爱情的消逝,

在头顶的山上它缓缓踱着步子,

在一群星星中间隐藏着脸庞

 

 


推动诗歌教育,这些人在行动


 

一直以来,有许许多多的人在推动诗歌进入课堂、进入孩子生活中的点点滴滴。其中,有老师、有热爱诗歌的志愿者、有公益机构、有社会热心团体。

 

就在不久之前,久宇思跨文化教育指导中心接触到了这样一批人——“是光”四季诗歌教育团队

 

这是一群热心的志愿者们,把诗歌带进偏远的大山深处,为大山里的孩子打开一扇门,鼓励他们用诗歌去观察生活、探索自我、真诚表达。

 

这支团队项目落地将近两年了,第一年的诗歌课程覆盖了云南省大山深处四年级至八年级中小学生,共62个班级,每个班级平均45人,合约2790名学生。

他们的团队给偏远地区学校中的孩子们上了无数场诗歌课程,教孩子写出自己的想法、心情和家乡。于是,我们有了许多稚嫩却感动人心的诗歌。


“是光”四级诗歌项目介绍


著名诗人、作家廖伟棠老曾告诉告诉孩子们:诗歌就是和花朵一起赶路。”



我们久宇思跨文化教育不仅希望城市里的孩子能够享受到诗歌教育,大山深处的孩子也能平等地受到良好的诗歌教育。


鼓励孩子们写诗、把他国经典诗歌带给孩子们,让孩子们接触不同国家文化,成为最好的自己。


推动教育公平、发展公益教育,我们在行动。

 



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